Likkutei Torah Shir Hashirim Daf 15 - The Voice of my Beloved w/ Rabbi Choni Freidman
Download MP3Visit us at www.ProjectLikkuteiTorah.com for more resources and sponsorship opportunities. ג. וזהו קול דודי, קול הו"ע ההמשכה. מדלג על ההרים, שהגילוי הי' שלא כפי סדר השתלשלות מעילה לעלול רק דרך דילוג. ובתורה נאמר לאיזה מקום הי' הדילוג, ופסח הוי' על הפתח, בחי' מלכות, שבה נתגלה בחי' מלך מלכי המלכים בגילוי. ובשיר השירים נתבאר אופן ההמשכה מדלג על ההרים. על ההרים היינו בזכות האבות, או שהדילוג הוא מבחי' שלמעלה ממדות דאצי'. ד. מקפץ על הגבעות, דילוג הוא ברגל אחת וקפיצה בב' רגלים, ב' רגלים הוא אהבה ויראה, וגבהות אלו אימהות, ששרשם למעלה מהאבות, ולכן על ידם נמשך גם יראה עילאה שלמעלה מאהבה [והנה, יש טורי נהורא והם המדות שנשמשכים מן השכל, ויש טורי חשוכא והם המדות שלמעלה מהשכל (חג״ת דא״א), וזהו מדלג על ההרים, שנמשך בחי׳ חג״ת דא״א בחג״ת דז״א]. ה. דומה דודי לצבי, ואמרו חז"ל מה צבי מחזיר ראשו לאחוריו, כך הנה חכמה עילאה וגלגלתא דחפיא על מוחא נמשך בבחי' אחוריים במעשה המצות. ולהבין ענין מדלג על ההרים (טו, ד) מבואר בגמ' מאי פירות מצות. דהנה, צמיחת הפירות הוא ע"י כח הצומח שבארץ, וזריעת הגרעין הו"ע העלאת מ"ן לכל הצומח שבארץ. ועד"ז המצות שהו"ע העלאת מ"ן כדי שאוא"ס יתצמצם לי"ס, וגם כדי שיומשך אור חדש. Sichos.netSupport the show (https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=SVCNKGSMCEANE)
Visit us at www.ProjectLikkuteiTorah.com for more resources and sponsorship opportunities.
ג. וזהו קול דודי, קול הו"ע ההמשכה. מדלג על ההרים, שהגילוי הי' שלא כפי סדר השתלשלות מעילה לעלול רק דרך דילוג. ובתורה נאמר לאיזה מקום הי' הדילוג, ופסח הוי' על הפתח, בחי' מלכות, שבה נתגלה בחי' מלך מלכי המלכים בגילוי. ובשיר השירים נתבאר אופן ההמשכה מדלג על ההרים. על ההרים היינו בזכות האבות, או שהדילוג הוא מבחי' שלמעלה ממדות דאצי'. ד. מקפץ על הגבעות, דילוג הוא ברגל אחת וקפיצה בב' רגלים, ב' רגלים הוא אהבה ויראה, וגבהות אלו אימהות, ששרשם למעלה מהאבות, ולכן על ידם נמשך גם יראה עילאה שלמעלה מאהבה [והנה, יש טורי נהורא והם המדות שנשמשכים מן השכל, ויש טורי חשוכא והם המדות שלמעלה מהשכל (חג״ת דא״א), וזהו מדלג על ההרים, שנמשך בחי׳ חג״ת דא״א בחג״ת דז״א]. ה. דומה דודי לצבי, ואמרו חז"ל מה צבי מחזיר ראשו לאחוריו, כך הנה חכמה עילאה וגלגלתא דחפיא על מוחא נמשך בבחי' אחוריים במעשה המצות. ולהבין ענין מדלג על ההרים (טו, ד) מבואר בגמ' מאי פירות מצות. דהנה, צמיחת הפירות הוא ע"י כח הצומח שבארץ, וזריעת הגרעין הו"ע העלאת מ"ן לכל הצומח שבארץ. ועד"ז המצות שהו"ע העלאת מ"ן כדי שאוא"ס יתצמצם לי"ס, וגם כדי שיומשך אור חדש. Sichos.net
ג. וזהו קול דודי, קול הו"ע ההמשכה. מדלג על ההרים, שהגילוי הי' שלא כפי סדר השתלשלות מעילה לעלול רק דרך דילוג. ובתורה נאמר לאיזה מקום הי' הדילוג, ופסח הוי' על הפתח, בחי' מלכות, שבה נתגלה בחי' מלך מלכי המלכים בגילוי. ובשיר השירים נתבאר אופן ההמשכה מדלג על ההרים. על ההרים היינו בזכות האבות, או שהדילוג הוא מבחי' שלמעלה ממדות דאצי'. ד. מקפץ על הגבעות, דילוג הוא ברגל אחת וקפיצה בב' רגלים, ב' רגלים הוא אהבה ויראה, וגבהות אלו אימהות, ששרשם למעלה מהאבות, ולכן על ידם נמשך גם יראה עילאה שלמעלה מאהבה [והנה, יש טורי נהורא והם המדות שנשמשכים מן השכל, ויש טורי חשוכא והם המדות שלמעלה מהשכל (חג״ת דא״א), וזהו מדלג על ההרים, שנמשך בחי׳ חג״ת דא״א בחג״ת דז״א]. ה. דומה דודי לצבי, ואמרו חז"ל מה צבי מחזיר ראשו לאחוריו, כך הנה חכמה עילאה וגלגלתא דחפיא על מוחא נמשך בבחי' אחוריים במעשה המצות. ולהבין ענין מדלג על ההרים (טו, ד) מבואר בגמ' מאי פירות מצות. דהנה, צמיחת הפירות הוא ע"י כח הצומח שבארץ, וזריעת הגרעין הו"ע העלאת מ"ן לכל הצומח שבארץ. ועד"ז המצות שהו"ע העלאת מ"ן כדי שאוא"ס יתצמצם לי"ס, וגם כדי שיומשך אור חדש. Sichos.net
Support the show (https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=SVCNKGSMCEANE)
★ Support this podcast ★
